弟子规·出则悌

  兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。

  财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。

  或饮食,或坐走。长者先,幼者后。

  长呼人,即代叫。人不在,己即到。

  称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。

  路遇长,疾趋揖。长无言,退恭立。

  骑下马,乘下车。过犹待,百步余。

  长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。

  尊长前,声要低。低不闻,却非宜。

  进必趋,退必迟。问起对,视勿移。

  事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。

  《弟子规·出则悌》译文

  做兄长的应该善待弟弟,当弟弟的应该恭敬兄长。兄友弟恭,父母心中就快乐。孝道就在其中了。

  兄弟之间少计较财物,就不会有怨恨。说话时能包容忍让,冲突、怨恨就会消失无踪。

  生活中饮食、坐卧、行走,应谦虚礼让,长幼有序。年长者优先,年幼者在后。

  长辈有事呼唤他人,就应该立即替长辈传达,如果那人不在,自己应当主动帮忙。

  称呼长辈不可以直呼长辈的名字,在长辈面前,要谦恭有礼,不可炫耀自己的才能。

  路上遇见长辈,要赶紧走上前去行礼问好,如果长辈没和我们说话,就恭恭敬敬退后站立,等长辈离去。

  不论骑马或乘车,遇到长辈就应该下马或下车问候,等待长辈大约离开百步的距离以后,自己才上马或上车离开。

  长辈站立时,晚辈应陪立,不可以先坐下来。如果长辈坐定,允许我们坐下时才可以坐下。

  与长辈交谈,声音要柔和适中,但是回答的音量太小听不清楚,也是不恰当的。

  有事到长辈面前,应快步向前,等到告退时,要慢慢退出。长辈问话时,应专注聆听,眼睛不可以东张西望。

  对待叔叔伯伯等长辈,要像对待自己的父亲一样恭敬,对待同族兄长,要像对待自己的亲兄长一样友爱。

李毓秀(1647年—1729年),字子潜,号采三,清初学者、教育家,山西新绛人。青年时,因特殊使命离开老家去了山西(即新绛县龙兴镇周庄村)。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。

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