弟子规·泛爱众

  凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。

  行高者,名自高。人所重,非貌高。

  才大者,望自大。人所服,非言大。

  己有能,勿自私。人所能,勿轻訾。

  勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。

  人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。

  人有短,切莫揭。人有私,切莫说。

  道人善,即是善。人知之,愈思勉。

  扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。

  善相劝,德皆建。过不规,道两亏。

  凡取与,贵分晓。与宜多,取宜少。

  将加人,先问己。己不欲,即速已。

  恩欲报,怨欲忘。报怨短,报恩长。

  待婢仆,身贵端。虽贵端,慈而宽。

  势服人,心不然。理服人,方无言。

  《弟子规·泛爱众》译文

  凡是人,就应该给予关心和爱护,因为大家都是天地所生。

  德行高尚者,名望自然会高。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。

  有才能的人,声望自然不凡,人们内心真正信服的,是有真才德的,而不是自说大话的人。

  自己有能力,就可以服务大众,不要自私自利,舍不得付出。别人有能力,应当学习欣赏赞叹,而不要嫉妒、毁谤。

  不要去讨好巴结富有的人,也不要对穷人骄横无礼。不要光取悦新交的朋友,而厌弃过去的朋友。

  对于正在忙碌的人,不要用事情去打扰他;当别人心情不好或身心欠安的时候,不要用言语干扰他。

  别人有缺点,不要当面揭穿他;对于他人的隐私,切忌到处宣扬。

  赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。

  张扬他人的过失或缺点,就是做坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。

  朋友之间应该用仁义道德互相规过劝善,这样双方的修养都会有提高。如果对别人的过不规劝,自己和对方的品德都会有缺失。

  财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些。

  与人和睦相处。 事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省问问自己:换作是我,愿不愿意,如果连自己都不喜欢,就不要勉强别人。

  受人恩惠要时时想著报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了;至于别人对我们的恩德,要感恩在心,常记不忘,常思报答。

  对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵。

  如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服,没有怨言。

李毓秀(1647年—1729年),字子潜,号采三,清初学者、教育家,山西新绛人。青年时,因特殊使命离开老家去了山西(即新绛县龙兴镇周庄村)。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸,创办敦复斋讲学。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾有仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。

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