萃卦

  《萃》:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

  初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

  六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。

  六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

  九四:大吉,无咎。

  九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

  上六:赍咨涕洟,无咎。

  《萃卦》译文

  萃卦:亨通。君王到宗庙祭祝。有利于拜见大人物,亨通,有利于守正道。有利于用大牲畜作祭品,前往有利。

  初六:有诚信但没有坚持到终点,于是出现了混乱与新的聚集,混乱的哭号,相聚者大笑,不用忧虑,前往没有灾难。

  六二:长久吉利,没有灾祸。心怀诚信有益于祭祀求福。

  六三:长久叹息。没有什么好处。前行,没有灾祸,只有小危险。

  九四:大吉大利,没有灾祸。

  九五:因聚集而获得地位,没有灾难。得不到信任,开始恒守正道,没有悔恨。

  上六:感叹流涕,为国忧心,没有灾祸。

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  《未济》:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。初六:濡其尾,吝。九二:曳其轮,贞吉。六三:未济,征凶,利涉大川。九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。

  《既济》:亨,小利贞,初吉终乱。初九:曳其轮,濡其尾,无咎。六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。六四:繻有衣袽,终日戒。九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。上六:濡其首,厉。

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