柳宗元的诗词，柳宗元诗集文言文

　　觉闻繁露坠，开户临西园。

　　寒月上东岭，泠泠疏竹根。

　　石泉远逾响，山鸟时一喧。

　　平野春草绿，晓莺啼远林。

　　日晴潇湘渚，云断岣嵝岑。

　　仙驾不可望，世途非所任。

　　柳州柳刺史，种柳柳江边。

　　谈笑为故事，推移成昔年。

　　垂阴当覆地，耸干会参天。

　　杨白花，风吹渡江水。

　　坐令宫树无颜色，摇荡春光千万里。

　　新沐换轻帻，晓池风露清。

　　自谐尘外意，况与幽人行。

　　霞散众山迥，天高数雁鸣。

　　零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。(残魂 一作：残红)

　　一身去国六千里，万死投荒十二年。

　　桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。

　　欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。

　　秋气集南涧，独游亭午时。

　　回风一萧瑟，林影久参差。

　　始至若有得，稍深遂忘疲。

　　羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。

　　去国魂已远，怀人泪空垂。

　　孤生易为感，失路少所宜。

　　索寞竟何事，徘徊只自知。

　　好在湘江水，今朝又上来。

　　鹤鸣楚山静，露白秋江晓。

　　连袂度危桥，萦回出林杪。

　　西岑极远目，毫末皆可了。

　　重叠九疑高，微茫洞庭小。

　　迥穷两仪际，高出万象表。

　　驰景泛颓波，遥风递寒筱。

　　谪居安所习，稍厌从纷扰。

　　生同胥靡遗，寿比彭铿夭。

　　蹇连困颠踣，愚蒙怯幽眇。

　　非令亲爱疏，谁使心神悄。

　　偶兹遁山水，得以观鱼鸟。

　　荒山秋日午，独上意悠悠。

　　南来不作楚臣悲，重入修门自有期。

　　屏居负山郭，岁暮惊离索。

　　野迥樵唱来，庭空烧烬落。

　　世纷因事远，心赏随年薄。

　　天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。

　　彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。荀卿有言：“必将假物以为用者也。”夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者，所伏必众，告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。于是有诸侯之列，则其争又有大者焉。德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。于是有方伯、连帅之类，则其争又有大者焉。德又大者，方伯、连帅之类又就而听命焉，以安其人，然后天下会于一。是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者死，必求其嗣而奉之。故封建非圣人意也，势也。

　　夫尧、舜、禹、汤之事远矣，及有周而甚详。周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。

　　秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。

　　汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。

　　唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。

　　或者曰：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也。守宰者，苟其心，思迁其秩而已，何能理乎？”余又非之。

　　周之事迹，断可见矣：列侯骄盈，黩货事戎，大凡乱国多，理国寡，侯伯不得变其政，天子不得变其君，私土子人者，百不有一。失在于制，不在于政，周事然也。

　　秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。

　　汉兴，天子之政行于郡，不行于国，制其守宰，不制其侯王。侯王虽乱，不可变也，国人虽病，不可除也；及夫大逆不道，然后掩捕而迁之，勒兵而夷之耳。大逆未彰，奸利浚财，怙势作威，大刻于民者，无如之何，及夫郡邑，可谓理且安矣。何以言之？且汉知孟舒于田叔，得魏尚于冯唐，闻黄霸之明审，睹汲黯之简靖，拜之可也，复其位可也，卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜，有能得以赏。朝拜而不道，夕斥之矣；夕受而不法，朝斥之矣。设使汉室尽城邑而侯王之，纵令其乱人，戚之而已。孟舒、魏尚之术莫得而施，黄霸、汲黯之化莫得而行；明谴而导之，拜受而退已违矣；下令而削之，缔交合从之谋周于同列，则相顾裂眦，勃然而起；幸而不起，则削其半，削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之以全其人乎？汉事然也。

　　今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。善制兵，谨择守，则理平矣。

　　或者又曰：“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促。”尤非所谓知理者也。

　　魏之承汉也，封爵犹建；晋之承魏也，因循不革；而二姓陵替，不闻延祚。今矫而变之，垂二百祀，大业弥固，何系于诸侯哉？

　　或者又以为：“殷、周，圣王也，而不革其制，固不当复议也。”是大不然。

　　夫殷、周之不革者，是不得已也。盖以诸侯归殷者三千焉，资以黜夏，汤不得而废；归周者八百焉，资以胜殷，武王不得而易。徇之以为安，仍之以为俗，汤、武之所不得已也。夫不得已，非公之大者也，私其力于己也，私其卫于子孙也。秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。

　　夫天下之道，理安斯得人者也。使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，势也。”

　　发地结菁茆，团团抱虚白。

　　山花落幽户，中有忘机客。

　　涉有本非取，照空不待析。

　　万籁俱缘生，窅然喧中寂。

　　十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

　　伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。

　　直以慵疏招物议，休将文字占时名。

　　溪路千里曲，哀猿何处鸣。

　　越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。

　　印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。

　　梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。

　　无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。

　　稍稍雨侵竹，翻翻鹊惊丛。

　　美人隔湘浦，一夕生秋风。

　　积雾杳难极，沧波浩无穷。

　　相思岂云远，即席莫与同。

　　若人抱奇音，朱弦縆枯桐。

　　清商激西颢，泛滟凌长空。

　　自得本无作，天成谅非功。

　　悠悠雨初霁，独绕清溪曲。

　　引杖试荒泉，解带围新竹。

　　沉吟亦何事，寂寞固所欲。

　　少时陈力希公侯，许国不复为身谋。

　　风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。

　　缧囚终老无余事，愿卜湘西冉溪地。

　　倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。

　　一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。

　　目极千里无山河，麦芒际天摇清波。

　　王畿优本少赋役，务闲酒熟饶经过。

　　此时晴烟最深处，舍南巷北遥相语。

　　翻日迥度昆明飞，凌风邪看细柳翥。

　　我今误落千万山，身同伧人不思还。

　　乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。

　　理世固轻士，弃捐湘之湄。

　　阳光竟四溟，敲石安所施。

　　铩羽集枯干，低昂互鸣悲。

　　朔云吐风寒，寂历穷秋时。

　　君子尚容与，小人守兢危。

　　惨凄日相视，离忧坐自滋。

　　樽酒聊可酌，放歌谅徒为。

　　蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

　　今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！

　　临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行。

　　林邑东回山似戟，牂牁南下水如汤。

　　蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。

　　南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

　　泾水黄，陇野茫。

　　负太白，腾天狼。

　　有鸟鸷立，羽翼张。

　　钩喙决前，钜趯傍。

　　怒飞饥啸，翾不可当。

　　老雄死，子复良。

　　巢岐饮渭，肆翱翔。

　　顿地紘，提天纲。

　　列缺掉帜，招摇耀鋩。

　　鬼神来助，梦嘉祥。

　　脑涂原野，魄飞扬。

　　十一年前南渡客，四千里外北归人。