习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
译文 把读书当作是终生事业的人，就该懂得读书的乐趣。抱着做善事之心的人，不必去追求行善的名声。
注释 邀：求得。
赏析 指读书应该懂得学习的快乐，行善不必追求多余的回报。
《第五五则》译文
把读书当作是终生事业的人，就该懂得读书的乐趣。抱着做善事之心的人，不必去追求行善的名声。相关内容
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得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
出自→宋史·列传·卷九十七
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居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取
出自→史记·三十世家·魏世家
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修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也
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习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。
出自→新五代史·列传·杂传第三十九
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虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！
出自→新五代史·本纪·周本纪第十二
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