与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
译文 与朋友交流往来，一定要注意观察朋友的优点与长处，并认真领会，加以借鉴学习，我们才会有所收益；对于古代圣贤之士的言行，我们且不可敷衍了事，一定要在日常生活中得以遵循执行，只有这样我们才能真正体味到书中的教诲。
赏析 在人际交往方面，与良友相处，要学习其优点，在个人修养方面，向古人学习，要真正学以致用。
《第二则》译文
和朋友往来交际，必须仔细观察他的优点和长处，用心地学习，才能领受到朋友的益处。对于古圣先贤所留下的良言警句，一定要在平常生活中依循做到，才算是真正体味到书中的言语。相关内容
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得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。
出自→宋史·列传·卷九十七
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居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取
出自→史记·三十世家·魏世家
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修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也
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习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。
出自→新五代史·列传·杂传第三十九
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虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！
出自→新五代史·本纪·周本纪第十二
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