弟子规

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。

  • zǒng xù
  • 总叙
  • dì zǐ guī

    弟子规

    shèng rén xùn

    圣人训

    shǒu xiào tì

    首孝弟

    cì jǐn xìn

    次谨信

    fàn ài zhòng

    泛爱众

    ér qīn rén

    而亲仁

    yǒu yú lì

    有余力

    zé xué wén

    则学文

    【解释】《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
  • rù zé xiào
  • 入则孝
  • fù mǔ hū

    父母呼

    yìng wù huǎn

    应勿缓

    fù mǔ mìng

    父母命

    xíng wù lǎn

    行勿懒

    fù mǔ jiào

    父母教

    xū jìng tīng

    须敬听

    fù mǔ zé

    父母责

    xū shùn chéng

    须顺承

    【解释】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜,小人闻过则怒。)
  • dōng zé wēn

    冬则温

    xià zé jìng

    夏则凊

    chén zé xǐng

    晨则省

    hūn zé dìng

    昏则定

    chū bì gào

    出必告

    fǎn bì miàn

    反必面

    jū yǒu cháng

    居有常

    yè wú biàn

    业无变

    【解释】侍奉父母要用心体贴,在二十四孝故事里,九岁的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
  • shì suī xiǎo

    事虽小

    wù shàn wéi

    勿擅为

    gǒu shàn wéi

    苟擅为

    zǐ dào kuī

    子道亏

    wù suī xiǎo

    物虽小

    wù sī cáng

    勿私藏

    gǒu sī cáng

    苟私藏

    qīn xīn shāng

    亲心伤

    【解释】纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
  • qīn suǒ hào

    亲所好

    lì wèi jù

    力为具

    qīn suǒ wù

    亲所恶

    jǐn wèi qù

    谨为去

    shēn yǒu shāng

    身有伤

    yí qīn yōu

    贻亲忧

    dé yǒu shāng

    德有伤

    yí qīn xiū

    贻亲羞

    qīn ài wǒ

    亲爱我

    xiào hé nán

    孝何难

    qīn zēng wǒ

    亲憎我

    xiào fāng xián

    孝方贤

    【解释】父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备;父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。(《孝经》子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”)。要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并且做得更好,这种孝顺的行为最是难能可贵。
  • qīn yǒu guò

    亲有过

    jiàn shǐ gēng

    谏使更

    yí wú sè

    怡吾色

    róu wú shēng

    柔吾声

    jiàn bú rù

    谏不入

    yuè fù jiàn

    悦复谏

    hào qì suí

    号泣随

    tà wú yuàn

    挞无怨

    【解释】父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(《论语》子夏问孝。子曰:“色难。”)。如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
  • qīn yǒu jí

    亲有疾

    yào xiān cháng

    药先尝

    zhòu yè shì

    昼夜侍

    bù lí chuáng

    不离床

    sāng sān nián

    丧三年

    cháng bēi yè

    常悲咽

    jū chù biàn

    居处变

    jiǔ ròu jué

    酒肉绝

    sāng jìn lǐ

    丧尽礼

    jì jìn chéng

    祭尽诚

    shì sǐ zhě

    事死者

    rú shì shēng

    如事生

    【解释】父母亲生病时,子女应当尽心尽力的照顾,一旦病情沉重时,更要昼夜服侍,不可以随便离开。父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉(请参考《地藏菩萨本愿经》,孝子应如何给往生者修福)。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。(《论语》:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意,对待已经去世的父母,要如同生前一样恭敬。(《论语》:祭如在,祭神如神在。)
  • chū zé tì
  • 出则弟
  • xiōng dào yǒu

    兄道友

    dì dào gōng

    弟道恭

    xiōng dì mù

    兄弟睦

    xiào zài zhōng

    孝在中

    cái wù qīng

    财物轻

    yuàn hé shēng

    怨何生

    yán yǔ rěn

    言语忍

    fèn zì mǐn

    忿自泯

    【解释】当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有:德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。)
  • huò yǐn shí

    或饮食

    huò zuò zǒu

    或坐走

    zhǎng zhě xiān

    长者先

    yòu zhě hòu

    幼者后

    zhǎng hū rén

    长呼人

    jí dài jiào

    即代叫

    rén bù zài

    人不在

    jǐ jí dào

    已即到

    【解释】良好的生活教育,要从小培养;不论用餐就座或行走,都应该谦虚礼让,长幼有序,让年长者优先,年幼者在后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果那个人不在,自己应该主动去询问是什么事?可以帮忙就帮忙,不能帮忙时则代为转告。(孙中山先生说:“人生以服务为目的,不以夺取为目的。”青少年守则明言:助人为快乐之本。)
  • chēng zūn zhǎng

    称尊长

    wù hū míng

    勿呼名

    duì zūn zhǎng

    对尊长

    wù xiàn néng

    勿见能

    lù yù zhǎng

    路遇长

    jí qū yī

    疾趋揖

    zhǎng wú yán

    长无言

    tuì gōng lì

    退恭立

    qí xià mǎ

    骑下马

    chéng xià jū

    乘下车

    guò yóu dài

    过犹待

    bǎi bù yú

    百步余

    【解释】称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈,应向前问好,长辈没有事时,即恭敬退后站立一旁,等待长辈离去。古礼:不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。现解:不论骑车或乘车,路上遇见长辈,若方便停车,应下车问候,并询问是否需要搭便车。若长辈要离去,则目视长辈离去约百步之遥,才可以离开。这是敬老尊贤的表现。
  • zhǎng zhě lì

    长者立

    yòu wù zuò

    幼勿坐

    zhǎng zhě zuò

    长者坐

    mìng nǎi zuò

    命乃坐

    zūn zhǎng qián

    尊长前

    shēng yào dī

    声要低

    dī bù wén

    低不闻

    què fēi yí

    却非宜

    jìn bì qū

    进必趋

    tuì bì chí

    退必迟

    wèn qǐ duì

    问起对

    shì wù yí

    视勿移

    【解释】与长辈同处,长辈站立时,晚辈应该陪着站立,不可以自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈,声音要柔和适中,回答的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有事要到尊长面前,应快步向前;退回去时,必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时,应当专注聆听,眼睛不可以东张西望,左顾右盼。
  • shì zhū fù

    事诸父

    rú shì fù

    如事父

    shì zhū xiōng

    事诸兄

    rú shì xiōng

    如事兄

    【解释】对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待同族的兄长,如堂兄姐、表兄姐,要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
  • jǐn
  • zhāo qǐ zǎo

    朝起早

    yè mián chí

    夜眠迟

    lǎo yì zhì

    老易至

    xī cǐ shí

    惜此时

    chén bì guàn

    晨必盥

    jiān shù kǒu

    兼漱口

    biàn niào huí

    便溺回

    zhé jìng shǒu

    辄净手

    【解释】早上要早点起床,晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。(少壮不努力,老大徒悲伤。)早晨起床后,必须先洗脸、刷牙、漱口使精神清爽,让一天有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。 (防止肠病毒,要学会洗手,手心、手背、指缝间都要仔细搓洗) (陶渊明诗:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。)
  • guān bì zhèng

    冠必正

    niǔ bì jié

    纽必结

    wà yǔ lǚ

    袜与履

    jù jǐn qiè

    俱紧切

    zhì guān fú

    置冠服

    yǒu dìng wèi

    有定位

    wù luàn dùn

    勿乱顿

    zhì wū huì

    致污秽

    【解释】要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子穿平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿着以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋、袜都要放置定位,避免造成脏乱,要用的时候又要找半天。(大处着眼,小处着手,养成良好的生活习惯,是成功的一半。)
  • yī guì jié

    衣贵洁

    bú guì huá

    不贵华

    shàng xún fèn

    上循分

    xià chèn jiā

    下称家

    duì yǐn shí

    对饮食

    wù jiǎn zé

    勿拣择

    shí shì kě

    食适可

    wù guò zé

    勿过则

    nián fāng shào

    年方少

    wù yǐn jiǔ

    勿饮酒

    yǐn jiǔ zuì

    饮酒醉

    zuì wéi chǒu

    最为丑

    【解释】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。)   日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。   饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,会惹出多少是非?   (《论语》:食不厌精,脍不厌细。夫子劝勉我们:食物不要过分讲求精美,烹调不要过分要求细致。)   老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。当今的文明病例如:癌症、糖尿病…等多为营养过多,与营养失衡所造成。应该注意到那些过分加工、太精致的食品,都含有化学添加物,有害健康,不宜食用。
  • bù cōng róng

    步从容

    lì duān zhèng

    立端正

    yī shēn yuán

    揖深圆

    bài gōng jìng

    拜恭敬

    wù jiàn yù

    勿践阈

    wù bǒ yǐ

    勿跛倚

    wù jī jù

    勿箕踞

    wù yáo bì

    勿摇髀

    【解释】走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。) 问候他人时,不论鞠躬或拱手要真诚恭敬,不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。
  • huǎn jiē lián

    缓揭帘

    wù yǒu shēng

    勿有声

    kuān zhuǎn wān

    宽转弯

    wù chù léng

    勿触棱

    zhí xū qì

    执虚器

    rú zhí yíng

    如执盈

    rù xū shì

    入虚室

    rú yǒu rén

    如有人

    shì wù máng

    事勿忙

    máng duō cuò

    忙多错

    wù wèi nán

    勿畏难

    wù qīng lüè

    勿轻略

    dòu nào chǎng

    斗闹场

    jué wù jìn

    绝勿近

    xié pì shì

    邪僻事

    jué wù wèn

    绝勿问

    【解释】进入房间时,不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。拿东西时要注意,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。   做事不要急急忙忙、慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。   凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流,荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇的去追问,以免污染了善良的心性。
  • jiāng rù mén

    将入门

    wèn shú cún

    问孰存

    jiāng shàng táng

    将上堂

    shēng bì yáng

    声必扬

    rén wèn shuí

    人问谁

    duì yǐ míng

    对以名

    wú yǔ wǒ

    吾与我

    bù fēn míng

    不分明

    yòng rén wù

    用人物

    xū míng qiú

    须明求

    tǎng bù wèn

    倘不问

    jí wéi tōu

    即为偷

    jiè rén wù

    借人物

    jí shí huán

    及时还

    hòu yǒu jí

    后有急

    jiè bù nán

    借不难

    【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前,应先提高声音,让屋内的人,知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回答名字,而不是:“我!我!”让人无法分辨我是谁?   借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品,要爱惜使用,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。(所谓:好借好还,再借不难。)
  • xìn
  • fán chū yán

    凡出言

    xìn wéi xiān

    信为先

    zhà yǔ wàng

    诈与妄

    xī kě yān

    奚可焉

    huà shuō duō

    话说多

    bù rú shǎo

    不如少

    wéi qí shì

    惟其是

    wù nìng qiǎo

    勿佞巧

    jiān qiǎo yǔ

    奸巧语

    huì wū cí

    秽污词

    shì jǐng qì

    市井气

    qiè jiè zhī

    切戒之

    【解释】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!(《论语》:与朋友交,言而有信。信近于义,言可复也。注:复者实践也,约定的事情要合乎义理才能实践。) 话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:“词,达而已矣!”;不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。 (《论语》子曰:君子欲讷于言,而敏于行。)
  • jiàn wèi zhēn

    见未真

    wù qīng yán

    勿轻言

    zhī wèi dì

    知未的

    wù qīng chuán

    勿轻传

    shì fēi yí

    事非宜

    wù qīng nuò

    勿轻诺

    gǒu qīng nuò

    苟轻诺

    jìn tuì cuò

    进退错

    fán dào zì

    凡道字

    zhòng qiě shū

    重且舒

    wù jí jí

    勿急疾

    wù mó hū

    勿模糊

    bǐ shuō cháng

    彼说长

    cǐ shuō duǎn

    此说短

    bù guān jǐ

    不关己

    mò xián guǎn

    莫闲管

    【解释】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。(谣言止于智者,不要被谣言所利用。) 不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。 讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。 到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。
  • jiàn rén shàn

    见人善

    jí sī qí

    即思齐

    zòng qù yuǎn

    纵去远

    yǐ jiàn jī

    以渐跻

    jiàn rén è

    见人恶

    jí nèi xǐng

    即内省

    yǒu zé gǎi

    有则改

    wú jiā jǐng

    无加警

    【解释】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。 看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。) (子曰:三人行。必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。)
  • wéi dé xué

    唯德学

    wéi cái yì

    唯才艺

    bù rú rén

    不如人

    dāng zì lì

    当自砺

    ruò yī fú

    若衣服

    ruò yǐn shí

    若饮食

    bù rú rén

    不如人

    wù shēng qī

    勿生戚

    【解释】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我警惕,勉励自己要奋发图强。至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。 (《论语》:颜回居陋巷,一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。) (君子忧道不忧贫)
  • wén guò nù

    闻过怒

    wén yù lè

    闻誉乐

    sǔn yǒu lái

    损友来

    yì yǒu què

    益友却

    wén yù kǒng

    闻誉恐

    wén guò xīn

    闻过欣

    zhí liàng shì

    直谅士

    jiàn xiāng qīn

    渐相亲

    【解释】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。 反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。 (人以群分,物以类聚。同声相应,同气相求。)
  • wú xīn fēi

    无心非

    míng wéi cuò

    名为错

    yǒu xīn fēi

    有心非

    míng wéi è

    名为恶

    guò néng gǎi

    过能改

    guī yú wú

    归于无

    tǎng yǎn shì

    倘掩饰

    zēng yì gū

    增一辜

    【解释】无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢的减少消失。如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。 (子曰:知过能改善莫大焉!又曰:知耻近乎勇。)
  • fàn ài zhòng
  • 泛爱众
  • fán shì rén

    凡是人

    jiē xū ài

    皆须爱

    tiān tóng fù

    天同覆

    dì tóng zài

    地同载

    【解释】只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。(孙中山先生说:“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”)
  • xìng gāo zhě

    行高者

    míng zì gāo

    名自高

    rén suǒ zhòng

    人所重

    fēi mào gāo

    非貌高

    cái dà zhě

    才大者

    wàng zì dà

    望自大

    rén suǒ fú

    人所服

    fēi yán dà

    非言大

    【解释】德行高尚者,名望自然高超。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,处理事情的能力卓越,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的处事能力,而不是因为他很会说大话。
  • yǐ yǒu néng

    己有能

    wù zì sī

    勿自私

    rén suǒ néng

    人所能

    wù qīng zī

    勿轻訾

    wù chǎn fù

    勿谄富

    wù jiāo pín

    勿骄贫

    wù yàn gù

    勿厌故

    wù xǐ xīn

    勿喜新

    rén bù xián

    人不闲

    wù shì jiǎo

    勿事搅

    rén bù ān

    人不安

    wù huà rǎo

    勿话扰

    【解释】当你有能力可以为众人服务的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们。不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好,身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。 (礼运大同篇:力恶其不出于身也,不必为己。)
  • rén yǒu duǎn

    人有短

    qiè mò jiē

    切莫揭

    rén yǒu sī

    人有私

    qiè mò shuō

    切莫说

    dào rén shàn

    道人善

    jí shì shàn

    即是善

    rén zhī zhī

    人知之

    yù sī miǎn

    愈思勉

    yáng rén è

    扬人恶

    jì shì è

    即是恶

    jí zhī shèn

    疾之甚

    huò qiě zuò

    祸且作

    shàn xiāng quàn

    善相劝

    dé jiē jiàn

    德皆建

    guò bù guī

    过不规

    dào liǎng kuī

    道两亏

    【解释】别人的短处,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。
  • fán qǔ yǔ

    凡取与

    guì fēn xiǎo

    贵分晓

    yǔ yí duō

    与宜多

    qǔ yí shǎo

    取宜少

    jiāng jiā rén

    将加人

    xiān wèn jǐ

    先问己

    jǐ bú yù

    己不欲

    jí sù yǐ

    即速已

    ēn yù bào

    恩欲报

    yuàn yù wàng

    怨欲忘

    bào yuàn duǎn

    抱怨短

    bào ēn cháng

    报恩长

    【解释】财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些,才能广结善缘,与人和睦相处。 事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省问问自己:“如果换作是我,我愿意吗?”,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止。 (《论语》子曰:己所不欲,勿施于人。要设身处地为别人着想。) 受人恩惠要时时想着报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了,“不要老放在心上,处罚自己,苦恼自己!”至于别人对我们的恩德,要感恩在心常记不忘,常思报答。
  • dài bì pú

    待婢仆

    shēn guì duān

    身贵端

    suī guì duān

    虽贵端

    cí ér kuān

    慈而宽

    shì fú rén

    势服人

    xīn bù rán

    心不然

    lǐ fú rén

    理服人

    fāng wú yán

    方无言

    【解释】对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵,如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。
  • qīn rén
  • 亲仁
  • tóng shì rén

    同是人

    lèi bù qí

    类不齐

    liú sú zhòng

    流俗众

    rén zhě xī

    仁者希

    guǒ rén zhě

    果仁者

    rén duō wèi

    人多畏

    yán bú huì

    言不讳

    sè bú mèi

    色不媚

    néng qīn rén

    能亲仁

    wú xiàn hǎo

    无限好

    dé rì jìn

    德日进

    guò rì shǎo

    过日少

    bù qīn rén

    不亲仁

    wú xiàn hài

    无限害

    xiǎo rén jìn

    小人进

    bǎi shì huài

    百事坏

    【解释】同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。受社会潮流风气影响的人多,仁慈博爱的人少,如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。 能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了,因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸害,因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。(近朱者赤,近墨者黑。)
  • yú lì xué wén
  • 余力学文
  • bú lì xíng

    不力行

    dàn xué wén

    但学文

    zhǎng fú huá

    长浮华

    chéng hé rén

    成何人

    dàn lì xíng

    但力行

    bù xué wén

    不学文

    rèn jǐ jiàn

    任己见

    mèi lǐ zhēn

    昧理真

    【解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。 (《论语》子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。)
  • dú shū fǎ

    读书法

    yǒu sān dào

    有三到

    xīn yǎn kǒu

    心眼口

    xìn jiē yào

    信皆要

    fāng dú cǐ

    方读此

    wù mù bǐ

    勿慕彼

    cǐ wèi zhōng

    此未终

    bǐ wù qǐ

    彼勿起

    kuān wéi xiàn

    宽为限

    jǐn yòng gōng

    紧用功

    gōng fū dào

    工夫到

    zhì sè tōng

    滞塞通

    xīn yǒu yí

    心有疑

    suí zhá jì

    随札记

    jiù rén wèn

    就人问

    qiú què yì

    求确义

    【解释】读书的方法要注重三到,眼到、口到、心到。三者缺一不可,这样才能收到事半功倍的效果。研究学问,要专一,要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另外一本。 在制定读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行时,就要加紧用功,严格执行,不可以懈怠偷懒,日积月累功夫深了,原先窒碍不通,困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。(《大学章句》:至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗,无不到,而吾心之全体大用,无不明矣。) 求学当中,心里有疑问,应随时笔记,一有机会,就向良师益友请教,务必确实明
  • fáng shì qīng

    房室清

    qiáng bì jìng

    墙壁净

    jī àn jié

    几案洁

    bǐ yàn zhèng

    笔砚正

    mò mó piān

    墨磨偏

    xīn bù duān

    心不端

    zì bú jìng

    字不敬

    xīn xiān bìng

    心先病

    liè diǎn jí

    列典籍

    yǒu dìng chù

    有定处

    dú kàn bì

    读看毕

    huán yuán chù

    还原处

    suī yǒu jí

    虽有急

    juàn shù qí

    卷束齐

    yǒu quē huài

    有缺坏

    jiù bǔ zhī

    就补之

    fēi shèng shū

    非圣书

    bǐng wù shì

    屏勿视

    bì cōng míng

    敝聪明

    huài xīn zhì

    坏心志

    wù zì bào

    勿自暴

    wù zì qì

    勿自弃

    shèng yǔ xián

    圣与贤

    kě xún zhì

    可驯致

    【解释】书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。古人写字使用毛笔,写字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就会磨偏了,写出来的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下来。 书籍课本应分类,排列整齐,放在固定的位置,读诵完毕须归还原处。 虽有急事,也要把书本收好再离开,书本是智慧的结晶,有缺损就要修补,保持完整。(古人一书难求,故有修补之举。) 不是传述圣贤言行的著作,以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,应该发愤向上努力学习,圣贤境界虽高,循序渐进,也是可以达到的。 (孟子曰:舜何人也,予何人也,有为者亦若是!)